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【战锤翻译】大焦原：阿奎夏的人文与地理·2·大焦原的生活和民族矛盾

来源 : 哔哩哔哩时间：2023-01-27 18:02:53

翻译自战锤跑团《魂缚》的核心规则书，对火焰界的大焦原地区在破碎诸域前的状况做了简单的介绍。

本系列将分为4-5次放送，其中第一部分《火焰之民》，为一些前言和大焦原的历史，从神话时代到死灵震。第二部分，即本篇，《大焦原的生活》和《风暴与烈焰》，为大焦原居民的社会生活，以及不同民族间的社会冲突。余下的部分均为对大焦原地理的介绍。

(资料图)

译文中已注明一些词汇的原文，有更好的建议可以随时提出。

C7的规则书中可能存在少量错误，如有冲突，请以GW的出版物为主。

2. 大焦原的生活

阿奎夏的情况远不止人们常说的火山和大焦原广袤的灰烬沙漠。在这片被混沌蹂躏的无情土地上，很少有地方不存在令人压抑的热量。然而，焦风海岸（Charrwind Coast）和库比肯山脉（the Cupricon Range）潮湿闷热的丛林，便与维特罗利亚（Vitrolia）的燃火森林（the Kindling Forests）中燃烧燃烧不息的火葬树（pyrewood）完全不同。炽热的岩浆河从不摧之链的山脉流向灼热海的黄绿色水域。而科塔冰雪覆盖的寒冷苔原又是一番截然不同的景象。

附页：阿兹尔海姆历法

与凡世诸域的大部分地区一样，大焦原使用阿兹尔海姆历法。这种历法下，七天为一周，一个月大约有30天。每天的时间在26-30个小时之间，这取决于你所处的界域的位置——时间的波动取决于亥尔熙和乌尔枯的界域球体在力量作用下上升和下降的频率。这被称为“域球之舞”。

一周的日子依次为：彗星日、明月日、天穹日、光衰日、星辰日、目及日和虚空日。每个月最后一周的第一天是西格玛日（Sigmarsday），它是为了纪念西格玛风暴爆发的那一天。大多数城市都会在这一天举行节日庆祝活动。

阿兹尔海姆历法有12个月。从“年初”这个节日开始，各月分别是：寒灾、颤病、希兴、雨滞、气爽、天光、茂丛、金收、谷涌、巷度、沉日、暮冬。

（1）长昼与明夜

伴随着亥尔熙和乌尔枯的回旋舞蹈，光线的变化清楚地标志着从白天到黑夜的转变，尽管昼夜交替几乎没有减少此地的热量。伴随着乌尔枯升上天空的“黑夜”，正如其他大多数凡世诸域的居民认为的那样，从未真正降临在大焦原。

三个月亮在阿奎夏的天空中舞动。火心的塔奎亚（Thaquia, the Fireheart），原初火花的伊维根（Evigaine, the First Spark），以及炼狱之球（the Orb Infernia）。塔奎亚和伊维根在界域的外围无规则地飞驰，在身后抛下鲜红的火焰，把天空晕染出温暖的色调。炼狱之球，一个被恶魔侵扰的死去世界的集合，有它时会出现在地平线的低处，将天空变成深沉的血红。

被称为“焰心”的狂暴界门在阿奎夏的宇宙范围内高悬着熊熊燃烧。沿着火焰界最北端的边缘，耸立着不登之山（the Unreachable Mountain），那是一座持续喷发的巨大火山。火热的以太飓风经常从不登之山向上升起，为焰心界门提供热量，燃烧的能量也会波照亮北方的天空。

从整个大焦原地区都可以看到沃斯塔吉山（Vostargi Mont）的可怕高度和不摧之链的的灿烂喷发。多彩的光线从深沉的橙色到热烈的红色，甚至由于大部分山脉的硫磺沉积，还会呈现灿烂的天蓝色闪光。数千英里长的燃火森林照亮了西部的天空，闪耀山脉的众多火山喷出的灼热白焰也是同样明亮。

（2）干旱大地

在大焦原的中部地带，饮用水一直十分稀缺；即使在神话时代，水也完全是从其他地方，甚至其他领域进口的。大焦原周围的海洋有的沸腾不止，有的呈现酸性，但都充满危险，大多数物种也都无法食用。

规模较小的定居点会尽其所能，采取不同策略来精心管理水资源，从风力蒸馏（wind-stills ）到仙人掌农场。大多数人会建造石制蓄水池，尽可能多地储存水以备不时之需。大城市拥有庞大的蓄水池网络，但这需要警惕地看守，防止黯怨地精、斯卡文和其他善于从地下发起攻击的生物的突袭。

虽然贸易开始缓慢增长，但著名的纪岚水——来自生命界域的水以其治疗和滋养特性而闻名——仍然十分罕见，且非常珍贵。许多社区仍然需要定期进口水资源，依赖于一些较大城市的帮助，而他们的庄稼有朝一日也会向这些城市提供供给，有时他们也会依靠与阿兹尔或纪岚方面有联系的当地赞助者。

少数幸运的城镇，特别是那些有坚实石基的的城镇，可以使用铁铸军工的工程师建造的深层淡水井。偶尔流经焰痕高原火山谷的疗愈性矿泉水使这种深水井在大焦原中部地区更受欢迎。

大焦原地区很少下雨，但当转瞬即逝的阵雨到来时，往往其势汹汹，倾盆大雨会淹没平原，并在火热的山峰上形成庞大而滚烫的蒸汽云。偶尔会有含硫的雨水降下，这样的雨会毁坏农作物，并且使其他可饮用水源在数周内无法使用。

（3）开垦荒漠

大焦原大部分的可耕地都在混沌时代被腐蚀和破坏了。卡皮拉利亚（Capilaria）曾经拥有广阔的灌溉网络，其中滋润土壤的清水经常被注入纪岚水，以确保其田地在干旱的条件下仍能产出茂盛的作物。阿里迪亚和焰痕高原的土地已经被阿格拉西的魔法浸透，并由他们的奴隶和魔法建筑打理，保养肥沃的土地。

自从库格斯·库尔和他的血潮吞噬了这片土地，大焦原中部的河流便被血水染红。卡皮拉利亚的灌溉网络就像被凝固的血肉所阻滞的血管。在现在被称为“库尔劫土”的南部地区，整片土地都被血腥浸透，龟裂的土地被染成褐红，被恰如其分地成为“疥疤之地（the Scablands）”。

大焦原曾经肥沃的农田如今只剩下腐败土壤，必须经过开垦和净化才能发挥作用。每当秩序之力通过夺取界门、推翻混沌恐惧堡垒（Chaos Dreadhold），甚至重新建设来设法保全一处要地时，新的定居点就会由此建起。

西格玛最忠实的追随者流下的鲜血可以净化腐坏的土壤，但许多阿奎夏人对于让西格玛的狂热信徒在他们新开垦的土地上洒下鲜血抱有怀疑。相反，许多人会去寻求奥术学院明焰法师的帮助，这些法师会用炽烈的魔法火焰来烧去混沌的腐蚀。
——《打开的大门：重返凡世诸域》，齐恩尼·麦雷贝

由于缺乏可耕地，以及保卫广阔的农田的困难，秩序力量需要在农业方面有所创新。一些定居点和城市已经创造了新的园艺和种植形式。风暴眼有美丽的悬挂式花园，花园覆盖着多孔的石柱，这些石柱又会将水从隐藏在山体深处的城市蓄水池中输送上来。许多阿兹尔人建立的定居点都使用精妙的地下滴灌系统，旨在将适量的水和养分精确地导入作物的根系。滴灌系统由铁铸军工的工程师团队与阿奎夏和阿兹尔的预言家共同开发，这些预言家的工作是预测正确的给水位置。滴灌系统最大限度地减少了水的损失，同时也使作物产量最大化。事实证明，这一巧妙的系统在整个大焦原地区都获得了巨大的成功。

如果农民能够提供灌溉用水，阿奎夏稳定的光和热就能使各种植物茁壮成长。干燥的天气对农民来说是一个福音，因为它通常可以防止破坏作物的真菌发芽（这让黯怨地精感到非常气恼）。肉质植物在大焦原地区很容易繁衍生息。该地区古老的主食是发热仙人掌（fever cactus）因其火热的辛辣味道而得名，已迅速恢复在当地菜肴中的重要地位。在圣心城附近的戈尔瓦利亚南部，各种茂盛的柑橘树已经开始旺盛生长，其中包括饱受喜爱的粗橘（churl），尽管天气炎热，但它甜美的果实会从厚实的果皮中冒出，给人带来片刻凉爽。

（4）贸易兴起

雷铸神兵和秩序之力的军事胜利为西格玛的抵抗奠定了基础，但仅仅通过战争打造文明是混沌势力才会采用的方式。不同国家和民族之间缓慢兴起的贸易——以及作为其核心的勇敢的商人和贸易先驱——使得相对和平的文化再次存在于凡世诸域。

贸易仍然是一项极其脆弱的事业；在大焦原地区进行长距离旅行是一项非常危险的工作。如果他们有能力的话，大多数远距离运输货物的商人会选择空运或海运，尽管那些在海上和天空捕食的怪兽和陆地上的同样致命。然而，要对付的贪婪的混沌追随者的数量就能大大减少。各种形状和大小的飞艇经常在大焦原的定居点之间飞行。许多卡拉顿船长，甚至一些航空提督，以及他们的整支舰队，都意识到了获利的机会，他们作为商人的护航者，获得了巨大的回报。

那些选择或不得不走陆路的人，会尽力安排一支拥有老练佣兵护卫的武装商队。如果能够加快旅程，一些勇敢的人会通过界门旅行。寻找更好的贸易路线既是许多贸易先锋的成就，也是导致他们死亡的原因。随着死灵震之后亡灵威胁的泛滥，以及仍然控制着大焦原地区大片土地的无数黑暗之神追随者，那些在坚固城墙保护之外旅者知道他们很可能会面临追杀，并会为此制定相应的计划。

根据交易地点的不同，可获得的货物有很大的不同。一些较小的定居点仅能维持生计，除了一些多余的农作物外没有什么可用于交易，然而在大焦原，即使是最微不足道的产品也能获得市场。每个大城市都有自己的特产，从砧卫港的咸肉和狂怒野兽，到风暴眼的大厅里可以购买的隐秘而昂贵的信息，以及界域中最好的光学设备。在圣锤堡-阿奎夏的街道和巴塔尔漂浮市场的无数摊位上几乎可以找到任何东西，不过如果你寻求的是魔法产品，卢姆诺斯（Lumnos）的精品店是你最好的选择。巴塔尔的远行商人并不完全满足于等着人们远道而来，他们还会在最不可思议的地方出现，出售你可能需要的任何东西。远行商人贩卖的神奇的火绸和备受追捧的阿斯匹亚冷火（Aspirian Coldfire）经常在大焦原的不同商人和买家之间转手。

3. 烈焰与风暴

来自整个凡世诸域的定居者和大胆探险家的涌入，在许多方面都使得大焦原的人民受益良多，但这并不是一个容易的过程。在重生的光焰界域，繁荣的表面下隐藏着许多紧张的矛盾，其中不少已经有目共睹。在雷铸神兵到来之后，阿兹尔殖民者在大焦原的中部和东部地区帮助建立了许多新的定居点和城市。他们带来了他们的“文明”方式，包括不幸地经常性认为这些方式在某种程度上比阿奎夏幸存当地人的方式 "更好"。

如果你问大焦原上的人他们是谁，他们几乎无一例外地会首先提到他们的部落。大多数来自阿兹尔的移民，尤其是人类，认为自己是“西格玛的子民”。大多数人很容易相信自己的同类，而对来自其他界域的居民抱有怀疑。阿兹尔人把新近回到西格玛城市的人，或者那些与阿兹尔没有直接家族联系的人，称为“复归民（the “Reclaimed”）”。

令阿兹尔人恼火的是，“部落式自豪感（tribal pride）”已经在大城市中占据优势。许多城市居民现在以自己“来自圣心城”或是“作为圣锤堡阿奎夏的的裂隙居民（a Riftsider of Hammerhal Aqsha）”而骄傲，而不是以身为更宽泛的 “西格玛的为荣”为荣。阿兹尔人中最恶劣的那些将所有阿奎夏人都视为粗鲁的野蛮人，并小声地指责说，即使大焦原的本地人没有加入混沌势力，他们也肯定会以食人为生。

许多阿奎夏人对这些谩骂不屑一顾，他们认为阿兹尔人是懦夫的后代，当凡世诸域的其他地方在与混沌战斗并忍受痛苦时，他们却躲在阿兹尔紧闭的大门背后。许多对雷铸神兵保持警惕的部落支持了这种观念，因为他们注意到雷铸神兵在死后并没有像其他所有事物一样正确地归于灰烬。

阿奎夏人的部落起源使他们在被阿兹尔城市同化的过程中充满争议。虽然大焦原的部落通常由一个酋长领导，有时也可能是一个圣人或先知，但他们的等级制度很少比这更加复杂。部落成员根据他们显著的优势和他们为部落所做的贡献，而非出身和地位，来判断彼此。阿兹尔城市在出身高低之间有明显的分野，一些贵族家庭的财富和影响力远远超过其能力。因此，在大焦原城市中遇到的偏见往往关乎一个人的出身和“地位”，而不是一个人的种族或性别。对于大多数阿奎夏人来说这既无法完全理解，他们也不愿关心，这样的政治观念进一步加剧了这些偏见。

阿奎夏人和阿兹尔人的分歧甚至在他们的服饰和着装方式上都很明显。阿兹尔人，以及那些寻求他们认可的人，喜欢白色、蓝色和银色的布料，以及来自圣心城或阿兹尔海姆的金饰和花哨珠宝。他们更倾向于穿厚重的衣服，或是板甲，用附魔来帮助自己在高温下承受重量。阿奎夏人身上则装饰着部落的标记，纹身和疤痕纹身在他们中间很常见（就像普通的伤疤一样）。他们穿着鲜艳的红色、橙色和淡黄色的明亮布料。即便他们佩戴珠宝首饰，款式也非常简单轻巧。阿奎夏人更愿意用一把在沃斯塔吉山下锻造的精美的炽钢（fyresteel）利刃，或者与客人分享他们私人水袋中的纪岚水来显示他们的财富。他们很少穿厚重的盔甲，觉得那华而不实，并认为那是血神的追随者所喜欢的装饰而经常为此不屑一顾，尽管从没有人在雷铸神兵身边表达过这样的观点。